什么是留余文化？

一、什么是留余文化？

留余文化起源

留余文化起源于巩义市康百万庄园，这里现存着一块同治年间的木质匾额“留余匾”。此匾是康家四百多年家族之结晶，俗话讲“富不过三代”而这个家族却富裕了十三代，而其中更承载着康家世世代代的家风、家训、为人处世界的留余文化了

二、书法留余的寓意？

寓意：留有余不尽之禄，以还朝廷；留有余不尽之财，以还百姓；留有余不尽之福，以遗子孙。

留余，顾名思义就是凡事都要留有余地，忌盈忌满，忌讳贪得无厌，忌讳做事太过分。高攀龙有言“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。”留余，才让人处变不惊，进退自如。

三、留余匾全文译文？

巩义康百万庄园《留余匾》 为中华名匾之一，长1.65米，宽0.75米。全匾共计174个字，除标题“留余”二字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。该匾是同治年间进士牛瑄所题，做于1871年，已有100余年历史。

《留余匾》全文：

留 余

留耕道人《四留铭》云：

“留有余，不尽之福以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。

高景逸所云：“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。”

推之，凡事皆然。坦园老伯以“留余”二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词以括之曰：“若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。”时同治辛未端月朔愚侄牛瑄敬题。

“留余匾”的“四留铭”翻译成白话文

留耕大人王伯大的《四留铭》中说：

留有余地，不把技巧使尽以还给造物主；

留有余地，不把俸禄得尽以还给朝廷；

留有余地，不把财务占尽以还给老百姓；

留有余地，不把福分享尽以留给后代子孙。

《留余匾》现存于河南省巩义市康百万庄园，为中华名匾之一，长1.65米，宽0.75米。造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜，金底黑字。全匾共计174个字，除标题“留余”二字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。该匾是同治年间进士牛瑄所题，做于1871年，已有100余年历史。该匾是康家训示家中子弟的家训匾，是儒家“财不可露尽，势不可使尽”中庸思想的集中体现，至今仍有一定的借鉴意义。

四、康百万留余匾原文？

《留余匾》的原文是：留有余，不尽之福以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。

译文：留有馀地，不将福气用尽，可以还给天地；留有馀地，不将禄位享尽，可以还给朝廷；留有馀地，不将财宝销尽，可以还给百姓；留有馀地，不将福分用尽，可以遗留子孙；天地万物都不宜满，事做绝了，没有不後悔的。

《留余匾》现存于河南省巩义市康百万庄园，为中华名匾之一，长1.65米，宽0.75米。造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜，金底黑字。全匾共计174个字，除标题“留余”二字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。该匾是同治年间进士牛瑄所题，做于1871年，已有100余年历史。该匾是康家训示家中子弟的家训匾，是儒家“财不可露尽，势不可使尽”中庸思想的集中体现，至今仍有一定的借鉴意义。

五、余低回留之的余是什么意思？

余是文言人称代词“我”的意思

【原文】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。更天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没时已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！ 【译文】 太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，想见他的为人。到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，当时是光荣的，死后就完了。孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了

六、单于留塞十余岁意思？

出自《汉书·张骞李广利传》，是东汉官吏、史学家、文学家班固所写的一篇文章。这句话的意思是：单于留置张骞呆在匈奴十多年。

原文节选：张骞，汉中人也。建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。

翻译

　　张骞是汉中人。建元年间被任命为郎官。那时匈奴投降过来的人说匈奴攻破月氏王，并且用月氏王的头颅做酒器。月氏因此逃避而且怨恨匈奴，就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。汉王朝正想从事消灭匈奴的战争，听说此言，就想派人出使月氏，可匈奴国又是必经之路，于是就招募能够出使的人。张骞以郎官的身分应募出使月氏。与堂邑氏的奴仆甘父一起离开陇西。途经匈奴，被匈奴人截获，用传车送到单于那里。单于说：“月氏在我的北边，汉朝人怎么能往那儿出使呢？我如果想派人出使南越，汉朝肯任凭我们的人经过吗？”扣留张骞十多年。给他娶妻，并生了儿子，然而张骞仍持汉节不失使者身分。

七、康百万留余匾原文解释？

《留余匾》的原文是：留有余，不尽之福以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。

译文：留有馀地，不将福气用尽，可以还给天地；留有馀地，不将禄位享尽，可以还给朝廷；留有馀地，不将财宝销尽，可以还给百姓；留有馀地，不将福分用尽，可以遗留子孙；天地万物都不宜满，事做绝了，没有不後悔的。

《留余匾》现存于河南省巩义市康百万庄园，为中华名匾之一，长1.65米，宽0.75米。造型犹如一面迎风招展的黄色旗帜，金底黑字。全匾共计174个字，除标题“留余”二字为篆书外，其余为字体流畅的行楷。该匾是同治年间进士牛瑄所题，做于1871年，已有100余年历史。该匾是康家训示家中子弟的家训匾，是儒家“财不可露尽，势不可使尽”中庸思想的集中体现，至今仍有一定的借鉴意义。

八、取整留余计算器？

模数（Modulo Operation）和余数（Complementation）：

公式定义 ：

a：被除数，b：除数，c=取整数商（a/b）;模数/余数=a-c*b；

区别：

对于正数而言二者一样，对于负数区别如下， 模数:将商向负无穷大取整，例如 floor( 7 / -4) = -1。余数:将商向0取整，例如 fix( - 7 /4) = -3。

九、余秋雨的江南小镇

余秋雨的江南小镇——寻找中国的诗意之美

江南小镇，是中国千百年来文人墨客笔下的绝美画卷。在这片水袖飘逸的土地上，承载着丰富的历史文化和浓郁的诗意气息。其中，余秋雨的江南小镇更是引发了无数人对于传统文化与人文精神的思考与追寻。

余秋雨，这位当代作家和评论家的名字几乎已经成为中国文化的代名词。他以其细腻的笔触和卓越的才华，描绘出了一个个活灵活现的江南小镇，将读者带入了一个国之瑰宝般的世界。

江南小镇是余秋雨笔下的重要创作题材之一，他通过小说、散文等形式，打破了时间和空间的束缚，将我们带进了一个美丽而纯粹的世界。这些小镇沉淀着中国古老的传统文化，流淌着世世代代人们的智慧和梦想。

余秋雨笔下江南小镇的魅力

江南小镇是余秋雨眼中的人间仙境。这些小镇以其独特的起伏山水、古朴的民居建筑和宛如诗画的风景而闻名。余秋雨的文字将这些美景描绘得淋漓尽致，让读者仿佛身临其境，感受到了那淳朴自然的美好。

在余秋雨笔下，小镇的街巷弯曲而静谧，石桥卧于溪水之上，古树下是曲径通幽。这些江南小镇如同时间的隧道，将我们带回到了历史的长河中，品味着传统文化中的点点滴滴。

而且，这些小镇还承载着无数的故事和传说。正是这些故事给予了小镇独特的人文氛围，使其成为追求诗意生活的人们心驰神往的地方。余秋雨通过生动的描写，将这些街头巷尾、村落田间的故事娓娓道来，让读者在文字的世界中找到了共鸣和温暖。

江南小镇的魅力还体现在其丰富的历史文化传承上。这些小镇拥有悠久的历史，见证了中国古代文人墨客的兴衰和诗酒风流。余秋雨的文字在其中穿梭，带领读者一窥当时的风雅和雅士风范。

江南小镇带给我们的启示

余秋雨的江南小镇教会了我们如何去欣赏生活中的诗意之美。在这个快节奏的时代，人们常常被琐事和焦虑所困扰，忽略了身边的美好。而小说、散文等文学作品，恰如余秋雨的江南小镇，带着我们进入一个温馨、宁静的世界，让我们重新审视自己和周围的环境。

江南小镇给予我们的启示是，生活不仅仅是功利与赶跑。在这个纷繁复杂的世界上，我们也应该像余秋雨笔下的江南小镇般，去寻找那份纯净和美好。

江南小镇的美丽鼓舞了余秋雨，也启发了他对于中国文化和人文精神的深刻思考。他希望通过自己的文字，让读者看到和感受到这些传统文化的魅力和独特之处。

在余秋雨的笔下，江南小镇不仅仅是一种景色，更是一种情感的寄托和一个文化的符号。通过他的文字，我们可以看到江南小镇的美、品味到其中的人文精神，并借此去思考自己的生活和人生。

结语

余秋雨的江南小镇是中国传统文化中的一颗璀璨明珠。他通过文学作品，将江南小镇的美景、历史和人文精神展现在世人面前，引领我们追寻而行。

或许，我们每个人心中都有一个江南小镇，一个追求美好生活的向往。余秋雨的作品告诉我们，无论身处何地，都可以用心去寻找生活中的诗意之美。

十、余秋雨江南小镇经典语段摘抄？

初到小镇，没有半点陌生，儿时的记忆油然升起，一条条小河，一座座小桥，一股淡淡的鱼腥味，一句句陌生又熟悉的吴侬语，她真的是我梦中的故乡。一踏上小镇，我便目不暇接，激动的心情难以言表。

雪丽不知是受到了周作人先生《乌篷船》的蛊惑，还是对此船情有独钟，一进镇就想乘船。于是，我们便决定乘船游玩。