中国农村为什么这么封建？

一、中国农村为什么这么封建？

没办法，大多数农村的实际情况就是这样，现在比较开明的父母还是有很多的。

要想消除封建迷信思想，估计最少都只有等70和80后一代的人当上父母吧。

二、农村封建习俗有哪些？

1.祈寿祝福习俗。

起乳名、挂长寿锁。一些农村地区的婴儿还有乳名，大多意思就是说代表着长寿，比如“银锁”等等。

每当孩子出生满月的时候，外婆家就会赠送给孩子银质的长寿锁，项圈、手镯、脚镯，并且给孩子佩戴上。长寿锁的反面刻有寿字，正面刻有“长命百岁”四字，再搭配银项链。手镯和脚镯上也都有着银铃铛。

2. 剪窗花。

剪窗花是一种属于农村民间的一种独特的艺术，由于农村地理环境、人们的生产和生活习惯等，让剪窗花有了鲜明的艺术色彩。

窗花大家应该都见过吧，就是我们每年过年的时候，贴的那种窗花，十分好看。

3.重阳节晒秋天丰收的喜悦，这是一种典型的农村风俗现象，具有极强的地域特色。

在一些山区里面的村庄，因为他们所居住的地理位置，情况呢，比较复杂，村庄里面的平地占少数，所以家家户户就会利用起自己家的房门前，和房子后面，自己家的窗户或者是阳台等，把自己家的农作物挂起来，晒起来，时间长了，也就成了一种传统的农村风俗习惯现象。

而且呀，在一些农村的古村落，它的寓意则意味着庆祝丰收。他们会在每年的秋收季节呢，就会举办一场特别盛大的晒秋天丰收的节日。

4.每逢年节，一些农村“瑞狮”纷纷出门上路，到处锣鼓喧天，热闹非凡。

它的造型呢，是把客家奋进的精神当成理念的。

狮头造型：正面顶部有一王字，意为王者风范；额头前凸，聪明透顶等。背面上方绘有龙凤，意为龙凤呈祥；中部绘有八仙宝物、八仙题诗，彰显激发客家儿女每个行业都可以出一个状元的思想理念。

5.中秋节也是传统的节日，村民在这一天都要食用月饼。

但是传统的团圆之日，在乡村却并不能表达它原有的意思，男性村民都在外打工，一家人根本都无法团聚，更不用说赏月了。

旧时，村民有以绒线穿一个大月饼吊在小孩的胸前玩赏，这些习俗现在已少见。

6.北方的建房的时间。

北方主要在春季，一是北方的春天，气候比较干燥，雨水稀少，这时候打墙造屋，最适合泥土、水泥等粘结物干燥凝结，也不担心盖到半截的房子被雨淋坏，因为少雨，有“春雨贵如油”之说，也有十年九旱之说。

二是农闲原因，主要是因为在农闲的时候人们都有时间，自己也方便监工，工人们也有时间专心建房，还可以叫亲戚朋友来帮忙，亲戚则都是白干，无非是管顿饭而已，还是省大笔工钱。

7.彩礼的多少决定了能不能结婚。

娶妻难的现象在农村也越来越严重，主要还是由于娶妻花费太大，很多年轻农民都没有能力支付巨额的彩礼。

因此在农村也出现了一个怪事情，那就是彩礼的多少决定了能不能结婚。

很多农村姑娘认为彩礼越多代表这个男人越爱自己，专家也想不通为什么。

三、中国有什么封建礼仪

在中国的历史上，封建社会是一个长期存在的社会形态，而封建礼仪则是这个社会形态中不可或缺的一部分。封建礼仪是指在封建社会中，人们根据身份地位的不同而进行的一系列行为规范和礼仪仪式。

中国有着丰富的封建礼仪传统，这些礼仪体现了社会等级的划分和人们对尊卑、敬畏的态度。下面我们就来了解一些中国封建礼仪的例子。

1. 宴会礼仪

在封建社会中，宴会是一种非常重要的社交活动，也是彰显地位和面子的一种手段。因此，中国古代的宴会礼仪非常繁琐。

首先，宴会的座次是非常讲究的。主位通常为主人的座位，而座位的高低则取决于地位的高低。高贵的客人坐在主位旁，普通客人则坐在次位，庶民则坐在最低的座位。

其次，宴会上的进食也有一定的规矩。作为主人，你需要先将美食奉给贵宾，然后才能开始自己享用。而作为客人，则需要等待主人发起进食的信号，方可动筷。

2. 婚礼礼仪

中国的封建婚礼向来被认为是一种庄重而正式的仪式。婚礼礼仪体现了封建社会中男尊女卑的观念。

在古代，婚礼通常分为聘礼和迎亲两个环节。聘礼是男家送给女家的礼物，迎亲则是男方迎娶女方。

在聘礼环节中，男方需要带着一些贵重的礼物，如金银首饰、彩缎、名贵字画等，来拜访女方家族。而女方则要虚心接受礼物，以示尊敬。

在迎亲环节中，男方需要派出一支队伍，穿戴整齐，携带婚车和彩轿，前去迎娶女方。女方则典礼性地将新娘送到婚车上，并在临别时赠予新娘一些礼品，作为婚姻的交换。

3. 膜拜礼仪

封建社会中，膜拜是一种常见的礼仪行为。膜拜的方式有很多种，如跪拜、叩拜等。膜拜的对象通常是权贵、长者或神佛等。

在膜拜时，人们需要按照一定的顺序和动作进行。例如，在跪拜时，需要先将双膝着地，双手将礼物或香火烟草等物齐肩高举，然后虔诚地朝拜，表达对被膜拜对象的敬意和崇拜。

4. 丧葬礼仪

丧葬礼仪在封建社会中被视为一种庄重而重要的仪式。人们通过丧葬礼仪来表达对逝者的敬意和哀悼。

在丧葬仪式中，首先需要进行守灵仪式，即将逝者的遗体安置在灵堂中，进行守夜。期间，亲朋好友会来到灵堂，烧香祭奠，悼念逝者。

接下来是告别仪式，亲朋好友们会在逝者的遗体前哭丧、祭奠，送别逝者的灵魂。

最后是入葬仪式，逝者的遗体会被运送到墓地，并安葬在墓穴中。期间，亲友们会进行祭拜和默哀等仪式，以示对逝者的怀念。

5. 诗礼传统

诗礼传统是中国封建礼仪文化中的重要组成部分，它是人们表达情感和交流思想的一种方式。

在封建社会中，诗礼被认为是一种高雅的艺术形式，社会地位高的人才被允许参与其中。

诗礼传统包括唐诗宋词、古文赏析和联诗律诗等等。这些诗礼体现了古代文人的情怀和才情，成为了中国文化的瑰宝。

结束语

中国的封建礼仪传统是中华文明的重要组成部分，它体现了人们对尊卑、敬畏的承诺和尊重。尽管现代社会已经发生了巨大变革，但封建礼仪对于我们了解历史和传统文化仍然具有重要意义。

我们应该保留并传承这些封建礼仪的精髓，作为我们身份认同的一部分，也可以通过了解封建礼仪文化来丰富自己的生活。

四、中国最早的封建大国？

秦朝（前221年—前207年）是中国历史上第一个大一统王朝，共传三世，享国十五年。 秦朝由战国时期的秦国发展而来。前361年，秦孝公继位，重用商鞅两次变法，秦国发展为当时最富强的诸侯国。秦王政即位后先后灭六国完成统一大业，建立了中国历史上第一个多民族共融的中央集权制国家。

秦朝在中央设三公九卿；地方上废分封行郡县；实行书同文、车同轨、统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，筑长城以拒外敌。前209年，陈胜、吴广发动起义，前207年，秦亡。

秦朝的国号来自于地名。据《史记》记载，秦之先祖为先贤皋陶、 伯翳（伯益），本为古部落首领少昊后裔，为“嬴”姓。至周穆王，宗主造父为周王御，千里平定徐国之乱，受封于赵城，其宗族乃为赵氏（先秦时代“姓”只是表示来源，多为祭祀所用，用于女子称谓，“氏”则表示家族分支，用于男子称谓），嬴姓又盛，故“赵”也是秦的代名词之一。

早期的秦人由于给周王室养马有功，被 周孝王封在秦地，秦成了他们的正式族称。 周幽王时期 犬戎攻入镐京， 秦襄公因为保卫周王室有功，正式被封为诸侯国，秦成为国号。而在秦始皇统一中国之前，秦只是一个诸侯国的称呼，统一以后由诸侯国名变为全中国的王朝称呼。由于统治者姓嬴，又有嬴秦之称。

五、中国封建的最大障碍？

数千年来阶级固化的观念以及经过历朝历代不断完善的中央集权的封建制度

六、中国封建社会起止？

中国封建社会是从中国古代战国时代中期开始，到清朝后期结束的历史时期，其起止时间为公元前475年到公元1840年

七、封建帝制在中国有？

在中国封迠帝国有，元朝，明朝，清朝，都是封建帝制。

八、试述中国封建专制体制？

1、概念

专制主义中央集权制度是个集合概念，包括专制主义制度和中央集权制度。专制主义制度是就中央决策而言的，具体指皇帝个人专断，中央重大事务的决断权由皇帝个人掌握。中央集权制度是就中央与地方的关系而言的，具体指地方服从中央。

正确掌握历史概念是学好历史的重要前提。从这个历史概念出发，我们就可以知道，如果皇帝的权力、中央的权力或地方的权力发生变化，也就意味着专制主义中央集权制度发生了变化；中央权力被削弱，加强的往往是专制主义，地方权力被分散，加强的往往是中央集权；与皇帝权力、中央机构权力、地方机构权力变化有关的政治制度都可以看作是专制主义中央集权制度下的分制度或子制度。

2、产生根源

经济基础：封建自然经济具有分散性，需要一个强有力的中央政权维护社会秩序，组织社会生产。

上层建筑：中国国土过于广阔，集权有利于维护和巩固统一。

理论基础：法家思想。

3、演变过程

战国――提出；秦朝――确立；西汉――巩固；隋唐――完善；北宋――加强；元朝――发展：明清――强化。

从秦汉到隋唐，主要起进步作用：北宋时开始产生明显的消极作用： 明清时期消极作用已经占主导地位。在唐朝大臣和皇帝讲话是坐着的；宋朝大臣和皇帝讲话是站着的；而到明清大臣只好跪着了，这就鲜明地反映出了专制主义中央集权制度演变的趋势。

4、影响

这一制度建立在封建生产关系基础之上，适应了地主阶级政治经济的需要；有利于统―的多民族的封建国家的巩固和发展；有利于促进对外交往和抵御外族入侵；有利于组织修建大规模的水利工程发展社会生产；有利于促进科技进步，等等，为我国封建社会长期处于世界领先地位做出了巨大贡献。

但这一制度也有明显的弊端：皇帝个人素质对国家政局影响极大；地方积极性得不到有效发挥，官吏大多尸位素餐；人民受到严密的控制；政治专制延伸到经济专制、文化专制、对外关系专制，严重阻碍商品经济和资本主义萌芽的发展、思想文化的进步和对外关系的正常开展（尤其是封建社会末期更为明显）。

值得注意的是，在对专制主义中央集权制度进行评价的时候，一定要结合特定的历史条件，万万不可泛泛而论。

（二）地方行政区划制度及相关制度

西周时期，分封制，周王为天下共主，并且有王室领地；地方诸侯国由诸侯进行实际统治。另外西周还有国人（居住在城里的人）和野人（居住在城外的人）之分。

春秋战国时期，由于战争不断，分封制逐渐破坏，县制在一些国家开始推行。

秦朝，在全国范围内推广郡县制。

西汉初，郡（县）（王）国制并存。为控制农民，国家实施编户制度。

北宋，保甲制度（基层制度，类似于今天的乡镇制度）。

元，行省制度、澎湖巡检司（管辖台湾和琉球）、宣政院（中央机构，但管理佛教和西藏地区的军政和民政）。

清，八旗制度（兵民一体、军政一体）、行省、办事大臣辖区、将军辖区、内蒙古盟旗、理藩院（中央机构，但掌管少数民族事务和相关外交事宜）。

（三）官吏的选拔和任免制度

主要有商鞅变法中的军功授爵、墨子选贤任能的思想、韩非子的皇帝直接任命官吏的思想、秦朝皇帝直接任免郡县长官、西汉初王国内诸侯王直接任免官吏、曹操的唯才是举、士族制度、吏部和科举制度、唐末藩镇节度使任免官吏，等等。

其中，科举制度和士族制度是重点。科举制首先要明白其产生和演变的过程，然后要能结合具体历史背景对其进行实事求是的评价。科举制度既是一种教育制度，也是―种选官制度，在历史上发挥了积极的作用，但也在历史上产生过不良影响，如科举制将教育和做官直接联系起来，这就造成中国教育官本位的思想，妨碍了中国古代科学精神的形成和科技的进一步发展（科举主要考诗赋或儒家经典）。

（四）其它制度

历代中央官制（秦朝三公、唐三省六部制、明废丞相等）、禅让制、王位世袭制等。

九、中国封建思想可信吗？

中国封建思想在其初期相对奴隶社会是进步的，它代表了先进生产为的发展要求，但随着社会生产力的发展，封建思想日益腐朽，没落，封闭，保守，成为社会生产力发展的障碍，尤其是明清以后，封建思想对社会发展的阻碍更加严重，封建统治者盲目自大，对世界鲜，发展大潮浑然不知，导致中国落后，以致挨打。中国封建思想岂可信信哉。

十、中国封建社会对联？

中国古代的对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，一说起源于桃符。

另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。